한국무속신앙사전
치병의 능력을 갖고 있는 신으로, 불교에서 유래한 무속신. 약사불사는 약사여래(藥師如來)를 중심으로 한 불교의 약사신앙이 무속에 수용되면서 성립된 신으로 보인다.
definition | 치병의 능력을 갖고 있는 신으로, 불교에서 유래한 무속신. 약사불사는 약사여래(藥師如來)를 중심으로 한 불교의 약사신앙이 무속에 수용되면서 성립된 신으로 보인다. |
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wkorname | 이용범 |
| 정의 | 치병의 능력을 갖고 있는 신으로, 불교에서 유래한 무속신. 약사불사는 약사여래(藥師如來)를 중심으로 한 불교의 약사신앙이 무속에 수용되면서 성립된 신으로 보인다. | 내용 | 약사불사는 불교ㆍ도교 관련 신을 모시는 불사거리, 제석거리, 칠성거리에서 모셔진다. 그러나 무속에 수용된 불교ㆍ도교 관련 신 중에서 약사불사는 중요한 위치를 차지하고 있지 못하고, 그저 명칭 정도만 거론될 뿐이다. 약사불사의 능력은 질병의 치유이다. 치병(治病)의 기능은 무속의 모든 신과 관련된 기능이어서 기능 측면에서도 약사불사는 중요한 역할을 하지 못한다. 이는 한국무속이 인간 삶의 여러 문제 중 치병 측면에서는 다른 종교의 신에게 크게 의존하지 않는 나름의 체계를 형성하고 있음을 말해 준다. 약사불사처럼 치병 능력이 있는 신으로 ‘약사신장’ ‘의술신장’ ‘약사도사’ ‘약명선관’ 등이 있지만 약사불사와는 신의 계통이 다르다. 약사신장과 의술신장은 기능에 있어서 약사불사와 같지만, 신장신 계통이라는 점에서 약사불사와는 다르다. 약사도사와 약명선관 역시 약사불사와 같은 기능을 하지만, 도교 계통 신이라는 점에서 불교의 약사불사와는 계통이 다르다. | 참고문헌 | [조선무속의 연구](/topic/조선무속의연구) 하 (赤松智城ㆍ秋葉隆, 심우성 역, 동문선, 1991) 한국 무속신 고찰 (양종승, 몽골학 4, 1996) |
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| 평안북도 | 평북무형문화재 다리굿 조사보고서 | 양종승 | 2007 |
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